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Seni Rabab

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Seni Rabab é um instrumento que tem sua origem em Punjab. É um instrumento de cordas e existe desde o século 8. Ele tem um corpo em forma de tigela esculpida em madeira. O corpo é encerrado em uma membrana feita de pele de cabra. Pode consistir em 6 cordas principais. Às vezes, cadeias simpáticas podem estar presentes. A cabeça do instrumento é esculpida em forma de algum animal e as cordas são feitas de tripa, atualmente usa-se cordas de Nylon especiais. Dependendo da região e variação, tem vários nomes, tais como: Kabuli rebab, Seni rebab, rubab, rebap, rabab, rebeb, rababah , Ou al-rababa. O som de Rabab pode ser facilmente identificado devido ao seu som rico e espesso e seqüência correta de tons altos e baixos. Rabab mantém um grande significado religioso entre os sikhs como foi interpretado por Bhai Mardana, um companheiro de Guru Nanak Dev e, portanto, ele é Também conhecido como Rubabi. É amplamente utilizado por Namdharis em suas performances.

Tabla

A tabla é um instrumento de percussão membranofônica do sul da Ásia composto por um par de tambores, usado em música tradicional, clássica, popular e folclórica. Foi um instrumento particularmente importante na música clássica de Hindustani desde o século 18, e remanesce no uso em India , em Paquistão , em Nepal , em Bangladesh , e em Sri Lanka . O nome tabla provavelmente vem de tabl , a palavra persa e árabe para tambor. No entanto, a origem final do instrumento musical é contestada por estudiosos, alguns traçando-a para a Ásia Ocidental, outros seguindo-a para a evolução dos instrumentos musicais indígenas do subcontinente indiano .

A tabla indiana foi criada a partir da divisão do tambor de pakhawaj por Amro Kushrao (criador do Sitar) em duas partes dando forma a um dos instrumentos percussivos mais populares da musica classica Indiana.

A tabla é composta de dois tambores pequenos, de forma simples, em forma de tambor, de tamanhos e formas ligeiramente diferentes: daya também chamado dahina, que significa direito, e baya também chamado bahina, que significa esquerda. A tabla do daya é jogada pela mão direita do músico (mão dominante), e é aproximadamente 15 centímetros (~ 6 dentro) no diâmetro e 25 centímetros (~ 10 dentro) elevado. O baya tabla é um bit maior e profundo kettledrum em forma, cerca de 20 centímetros (~ 8 in) de diâmetro e 25 centímetros (~ 10 in) de altura. Cada um é feito de madeira escavada ou argila ou latão, o tambor daya atado com aros, tangas e cavilhas de madeira em seus lados. As cavilhas e aros são usados para apertar a tensão da membrana. O dayaé ajustado à nota à terra do raga chamado Sa ( tónico na música ocidental). ^[A construção baya e ajuste é de cerca de um quinto a uma oitava abaixo do dia do tambor. O músico usa a pressão do calcanhar da mão para alterar a tonalidade e cor de tom de cada tambor durante uma performance.

Reproduzir mídia

Tabla jogando, uma demo.

A técnica de jogo é complexa e envolve o uso extensivo de dedos e palmas em várias configurações para criar uma grande variedade de diferentes sons e ritmos, refletidos em sílabas mnemônicas ( bol ). No estilo Hindustani, a tabla é tocada de duas formas: banda bol e khula bol . No sentido da música clássica é denominado "tali" e "khali". É um do instrumento principal do qawali usado por músicos de Sufi de Bangladesh, de Paquistão e de India. A tabla é também um instrumento importante nas tradições devocionais bhakti do hinduísmo e do sikhismo , como durante o bhajan e kirtan cantando.

Pakhawaj

O pakhawaja (Hindi: पखावज ) ou mridang ( Sânscrito : मृदङ्ग ) é um tambor indiano em forma de barril, de duas cabeças, uma variante e descendente do mridang mais antigo .

É o instrumento padrão da percussão no estilo do dhrupad e é usado extensamente como um acompanhamento para várias formas de desempenhos da música e da dança. O pakhavaja tem um tom baixo, suave, muito rico em harmônicos. Definido horizontalmente sobre uma almofada na frente da perna cruzada do baterista, a pele de baixo maior é tocada com a mão esquerda, a pele aguda pela mão direita. A face do baixo é manchada com massa de trigo molhada que atua como o kiran e é a causa do som de baixo vívido que o pakhavaja produz.

Como com a tabla , os ritmos pakhavaj são ensinados por uma série de sílabas mnemônicas conhecidas como bol . A técnica de jogo varia do que a tabela em muitos aspectos: na face baixa, o artista bate com sua palma inteira em vez da ponta de dedo que bate em que é feito na tabla. No rosto agudo, o artista bate sua palma inteira com os dedos colocados corretamente na pele para produzir bols diferentes.

Nos estilos pakhavaj tradicionais, um aluno aprende um número de cursos diferentes que produzem um som específico. Estes são lembrados e praticados com sílabas correspondentes.

A capacidade muito básica é jogar um theka em um tala particular ou ciclo rítmico, como por exemplo chautala , (que não está relacionado com chowtal , um tipo de folksong naregião de Bhojpuri e cantado por amadores durante o festival de Phagwah / Holi) em 12 Batidas

| Dha dha | Din ta || Kite dha | Din ta | Tata kata | Gadi gene |

Alunos avançados aprendem reelas que são composições virtuosas de pakhavaj.