Origens [
O sarod é acreditado por alguns para ter descendido do rubab afegão , um instrumento similar originando em Ásia central e Afeganistão Muitos eruditos da música clássica indiana acreditam que sarod é uma combinação da antiga Vega de Chitra, Rabab medieval e Sursingar moderno. Alguns estudiosos até afirmam que um instrumento semelhante pode ter existido há cerca de dois mil anos na antiga Índia durante as eras dos reis Gupta. De fato, uma moeda do período Gupta retrata o grande rei Samudragupta interpretando um Veena, que muitos acreditam ser o precursor do Sarod. Traços de instrumentos semelhantes estilo Rabab também pode ser encontrado no sul da Índia, especialmente nos estados de Tamil Nadu, Kerala e Karnataka, onde é conhecido como o Swarbat. O povo Rabab, um instrumento popular no norte da Índia, tinha um fingerboard de madeira, suas cordas eram feitas de seda, algodão ou intestino, e foi jogado com uma picareta de madeira. Na história, a referência é feita também a um Sharadiya Veena de que o Sarod conhecido pode ter sido derivado.
Ustad Ali Akbar Khan
A palavra sarod traduz-se grosseiramente em "som bonito" ou "melodia" em persa , uma das muitas línguas faladas no Afeganistão. Embora o sarod tenha sido referido como um "rubab baixo " [2] sua largura de banda tonal é realmente consideravelmente maior do que a do rubab, especialmente nos registros de médio e alto. Lalmani Misra opina em sua Bharatiya Sangeet Vadya que o sarod é uma combinação da antiga chitra veena , o rubab medieval e sursingar moderno. Há também especulações de que o oud pode ser a origem do sarod.
Ustad Allauddin Khan
Entre as muitas histórias conflitantes e contestadas do sarod, há uma que atribui sua invenção aos antepassados do maestro sarod atual, Amjad Ali Khan . O ancestral de Amjad Ali Khan, Mohammad Hashmi Khan Bangash, músico e comerciante de cavalos, chegou à Índia com o rubab afegão em meados do século XVIII e tornou-se músico de corte do Maharajah de Rewa (agora em Madhya Pradesh ). Foram seus descendentes, notadamente seu neto Ghulam Ali Khan Bangash, um músico de corte em Gwalior , que mudou o rubab para o sarod que conhecemos hoje. [3] Uma teoria paralela créditos descendentes de Madar Khan, Niyamatullah Khan em particular, com a mesma inovação em torno de 1820. O sarod em sua forma atual remonta a aproximadamente 1820, quando começou a ganhar reconhecimento como um instrumento sério em Rewa, Shahjahanpur , Gwalior e Lucknow . No século 20, o sarod recebeu alguns retoques de Allauddin Khan , o intérprete-pedagogo de Maihar mais conhecido como guru do sitarista Ravi Shankar . No entanto, como é o caso da maioria dos instrumentos jovens e em evolução, ainda há muito trabalho a ser feito na área de sarod luthiery para obter personalização confiável e replicação precisa de instrumentos bem-sucedidos. Isso reflete o estado geral da fabricação de instrumentos indianos nos dias atuais.
A concepção do instrumento depende da escola ( gharana ) de jogar. Existem três tipos distinguíveis:
O sarod convencional é um instrumento de alaúde de 17 a 25 cordas - quatro a cinco cordas usadas para tocar a melodia, uma ou duas cordas drone, duas cordas chikari e nove a onze cordas simpáticas . O projeto deste modelo adiantado é creditado geralmente a Niyamatullah Khan do Gharana de Lucknow assim como a Ghulam Ali Khan do Gharano de Gwalior-Bangash. Entre os jogadores sarod contemporâneos, este projeto básico é mantido intacto por dois fluxos de sarod jogando. Amjad Ali Khan e seus discípulos jogam este modelo, assim como os seguidores de Radhika Mohan Maitra. Ambos Amjad Ali Khan e Buddhadev Dasgupta introduziram mudanças menores em seus respectivos instrumentos que se tornaram os modelos de design para seus seguidores. Ambos os músicos usam sarods feitos de madeira de teca, e um soundboard feito de pele de cabra esticada em toda a face do ressonador. Buddhadev Dasgupta prefere um fingerboard aço inoxidável polido para a facilidade de manutenção, enquanto Amjad Ali Khan usa o cromo convencional ou níquel-chapeado de aço fundido fingerboard. Visualmente, as duas variantes são semelhantes, com seis pinos no pegbox principal, dois pedaços chikari arredondados e 11 (Amjad) a 15 (Buddhadev) cordas simpáticas. Os descendentes de Niyamatullah Khan (ou seja, Irfan Khan e Ghulfam Khan) também jogam instrumentos semelhantes. Alguns dos seguidores de Radhika Mohan Maitra ainda carregam o segundo ressonador em seus sarods. Amjad Ali Khan e seus seguidores rejeitaram o ressonador completamente. Estes instrumentos são tipicamente ajustados para B, que é o cenário tradicional.
Outro tipo é aquele projetado por Allauddin Khan e seu irmão Ayet Ali Khan. Este instrumento, referido por David Trasoff como o Protótipo de Maihar de 1934, é maior e mais longo que o instrumento convencional, embora o fingerboard seja idêntico ao sarod tradicional. Este instrumento tem 25 cordas ao todo. Estes incluem quatro cordas principais , quatro cordas do jod (ajustadas a Ni ou Dha , R / r , G / g e Sa respectivamente), duas cordas do chikari (afinadas a Sa da oitava superior) e quinze cordas do tarab . As principais cordas são ajustadas para Ma ("fa"), Sa ("do"), Pa menor ("so") e Sa inferior, dando ao instrumento um intervalo de três oitavas. O Sarod Maihar presta-se extremamente bem para a apresentação de alap com as quatro cordas jod fornecendo um pano de fundo para o ambiente do raga. Esta variante é, no entanto, não propício para o desempenho de limpar a mão direita picking em cordas individuais. O instrumento é normalmente sintonizado para C.
Cordas Sarod são feitas de aço ou bronze fosforoso. A maioria dos jogadores sarod contemporâneos usam cordas americanas ou americanas, como Roslau (Alemanha), Pyramid (Alemanha) e Precision (EUA). As cordas são arrancadas com um plectro triangular ( java ) feito de casca de coco polida, ébano, madeira de cocobolo, chifre, cabra de vaca, Delrin , ou outros tais materiais. Os primeiros jogadores sarod usavam plectro de arame liso, que produziam um tom suave e de toque.
Ustad Amjad Ali Khan
Técnica de tocar
A falta de fricções e a tensão das cordas fazem do sarod um instrumento muito exigente para tocar, já que as cordas devem ser pressionadas com força contra o fingerboard.
Há duas abordagens para parar as cordas do sarod. Um envolve o uso da ponta das unhas para parar as cordas, e o outro usa uma combinação da paleta e da ponta do dedo para parar as cordas contra o fingerboard.
As técnicas de dedilhado e como elas são ensinadas dependem em grande parte das preferências pessoais dos músicos e não na base da afiliação escolar. Radhika Mohan Maitra, por exemplo, usou o dedo índice, médio e anel de sua mão esquerda para parar a corda, assim como seguidores de Allauddin Khan fazer. Maitra, entretanto, fez um uso muito mais extensivo da terceira unha para slides e martelos. Amjad Ali Khan, enquanto membro de aproximadamente a mesma escola estilística como Radhika Mohan, prefere usar apenas os dedos índice e médio de sua mão esquerda. Amjad Ali é, entretanto, retratado aproximadamente 1960 que joga com todos os três dedos.
