Dhrupad masters

Dhrupad é o estilo mais antigo da música clássica Hindustani que sobreviveu até hoje em sua forma original. A tradição Dhrupad é uma grande tradição da cultura indiana.

A natureza da música Dhrupad é espiritual. Buscando não entreter, mas para induzir sentimentos de paz e contemplação no ouvinte. A palavra Dhrupad é derivada da DHRUVA, a estrela noturna constante que se move através da nossa galáxia e PADA que significa poesia. É uma forma de música devocional que traça sua origem ao antigo texto de Sam Veda. O SAM VEDA foi cantado com a ajuda de melodia e ritmo chamado Samgana.Gradualmente, isso se desenvolveu em outro estilo vocal chamado 'Chhanda' e 'Prabandha' com introdução de verso e medidor. A fusão desses dois elementos levou ao surgimento de Dhrupad.

Até o século 11, a música de Dhrupad cristalizou em uma forma perfeita, que manteve sua estrutura e pureza originais até o presente. Uma característica significativa de Dhrupad é a ênfase na manutenção da pureza dos Ragas e dos Swaras. De acordo com algumas contas, Dhrupad foi cantada nos templos, a cantora de frente para a divindade. A partir deste cântico precoce, Dhrupad evoluiu para uma forma clássica sofisticada de música.

O idioma de Dhrupad mudou do sânscrito Brij Bhasha algum tempo entre o século 12 e 16. Cerca de seis séculos atrás, Dhrupad passou a ser patrocinado pelas cortes reais e sua renderização complexa se destinava a audiências reais altamente sofisticadas. As composições tornaram-se mais seculares. Alguns foram escritos em elogios dos imperadores; outros elaboraram a própria música. No entanto, a natureza prístina de Dhrupad sobreviveu e, até hoje, ouvimos essa majestosa forma de música, como foi mais de 500 anos nos tribunais reais dos imperadores e reis da Índia.

Na concepção da música clássica indiana, Dhrupad tem sido um importante ponto de partida. Normalmente, Dhrupad é conhecido apenas pelo seu significado literário das palavras Dhruva e Pada. Conceitualmente, no entanto, tem um significado diferente: refere-se e enfatiza a construção circulatória de nossa música. Dhruva significa imutável. Isso implica o retorno das trajectórias Swara (tonal), Kala (tempo) e Shabda (textual) para um ponto fixo.

Este foi um pensamento inovador quando comparado aos seus predecessores. Toda música existente hoje alcançou essa estatura da construção por causa de Dhrupad. Talvez essa seja a razão pela qual Dhrupad é considerada a alma da música indiana. Nas composições antigas, elas contém uma indicação para repetir as frases iniciais do texto.

A palavra 'Dhruva' é tão antiga quanto a própria Natya Shastra em que encontramos um capítulo separado sobre Dhruva-Geeta ... Na Natya Shastra, Bharata Muni descreve Dhruvas como as músicas que são referenciais em sua estrutura. Dhruva significa um pólo, um ponto de vista, um locus de referência, principalmente O outro significado é que ele possui certas regras fixas para a execução.

Raga

Um Raga é um diário lúdico de sons musicais chamado Swaras (Som Estável) e Shrutis (Moving Sound). Um Raga é um conjunto de notas que está organizado de forma a que todas as notas tenham ligação melódica entre si de acordo com a Teoria de Samvad da Saptak indiana. A essência do Raga não se limita a apenas algumas notas consideradas como Vadi e Samvadi. Saptak na música clássica indiana é constituída de forma que cada Swara tem Samvad com o resto dos Swaras da Saptak. Este princípio da teoria de Samvad também é aplicável na criação de Raga. O Vadi-Samvadi é a Natureza dos Swaras e não da Raga. A teoria de Samvad é indispensável para a plausibilidade infinita da exploração de Raga.

Uma melodia simples também pode criar uma ilusão de Raga, mas as impressões profundas de suas emoções emergem somente quando a ênfase é dada a Swartsthan e Swarbheda na Making of Raga. Não são os swaras que fazem o Raga, mas os Swaras são o resultado de "Shrutyantar" (Intervalos entre duas notas) estabelecidos entre várias notas do Raga. Portanto, cada Swara de uma raga deve refletir o verdadeiro caráter do raga porque os Swaras não são mais que os derivados do raga. 'Swarbheda' é significante ao desdobrar o núcleo de Raga porque o Swara difere em diferentes ragas por seus Shruties.

Um raga pode ser considerado como uma entidade musical dinâmica com uma forma única, incorporando uma ideia musical única. Uma mera escala pode ser transformada em um RAGA, colocando suas anotações, estabelecendo intervalos adequados com base em Samvad a partir do seu Shadaj.

É um tipo melódico tradicional na música clássica indiana, que consiste em um tema que expressa um aspecto de Bhava (sentimento) e apresenta um sistema tonal em que as variações são improvisadas dentro de um quadro prescrito de progressões típicas, fórmulas melódicas e padrões rítmicos.